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石憲暗自對和尚在水裏感到奇怪，又看到他們的樣子相貌沒有一個不同的。。，。每當宣布皇帝恩诏時，就得找人假扮作和尚、道士陪位。。，。、"仆人走視群官，實欲食脍，遂以告，皆停餐而來。。，。

　　烏君山　　烏君山者，建安之名山也，在縣西一百裏。。，。"言罷，複謂保宗曰："不及二十稔，當見大命變革。。，。那匣其實是個螺殼，而香則是菖莆根須。。，。于是自己解釋說："鞋，就是'諧'的意思，意味著夫妻再相見；脫就是'解'，意思是相見後就分開，也就該永遠分別了。。，。；水禽中的鸂鶒、鴛鴦、鶄等鳥，嶺北全都有，只是沒見過韓朋鳥。。，。、（出《感應經》）　　常骞替齊景公用周禮上的方法祭禮禱告，以消除枭鳥的危害。。，。

遲明，投于僧室，母氏以驚得疾，數日而殒。。，。淳于棼悲哀痛若地護送靈柩啓程，威嚴的儀仗隊慢慢地走在路上，哭號的男女，陳設食品祭奠的百姓官使，扯住車轅攔住道路極力挽留的人，數也數不清，就這樣回到了都城。。，。　　王　雙　　孟州王雙，宋文帝元嘉初，忽不欲見明。。，。那兩個殡儀鋪的店主都向對方說："我想我們各把自己出租的器物陳列在天門街，以便比一下誰優誰劣。。，。（出《酉陽雜俎》）　　段成式修造了鄉裏私宅，擁有幾畝果園。。，。

"林甫又說："您一定不忍心，那麽張說該不會有什麽災禍。。，。過了好幾天，那鼋忽然伸長脖子向外面看，見門欠開一道縫，就自己跳出坑，向遠處的水潭爬去，並再也沒出現。。，。今秀士苟獲擢一科第，則自謂可以取中朝之顯職，擅天下之美名。。，。鄉裏人在潭水邊建立祠廟，廟裏供奉的是"九娘子神"。。，。其靈積年矣（出《傳載》）　　有個在安邑縣北門住的人說，有一只蠍子像琵琶那麽大。。，。

然而公子的病情一直不見好轉，全鋪的人都爲他傷心、歎息，輪流著喂他。。，。、"龍王笑著說："客人原來是被蝦迷惑了，我雖然是龍王，但吃的全都必須遵照上天的安排，不能隨便亂吃，現在要爲客人少吃點東西了。。，。

于是蝸兒開門，端著蠟燭給客人領路，送他們到館舍住下，床上的被褥都很齊全。。，。淳于棼對田子華說："你爲什麽居住在這裏？"田子華說："我隨意遊玩，受到了右丞相武成侯段公的知遇和賞識，所以就在這裏安身了。。，。？剃光了頭發後，再取豬油塗在頭上，到了來年五六月時，就又可以賣了。。，。

大概是因爲吃了蜜蜂剩余的東西了。。。"路曰："何也？"盧曰："今旦飯冷，且欲遐征，家馔已食炮炙矣。。，。？相距三四尺，就能使兔子和蜥蜴的骨肉自行銷毀。。，。二帥至翼城東，道左執兵，如外府列校迎候儀。。，。或雲，隽州張生所養之蛇，因而祠。。，。等到這群鵝遊過來，他看見一只鵝的脖頸極長，于是用網扣住了這只鵝。。，。

到了就用粗繩系著獵狗的腰，拴在大樹上，然後就退回身子觀看。。，。公異後爲陸贽所忌，誣以家行不謹，賜《孝經》一，故坎坷而終。。，。且烹之不熟，尚能殺人，生陷數四，不能爲害，此其命與？（出《錄異記》）　　鲋鮧魚，身上的紋理和斑點象老虎一樣。。，。？虱子討厭水銀，人有因虱子咬而苦惱的，即使穿著有香味的衣服並且洗澡也不能好，只有水銀可以治好。。，。皇上和貴妃，長久地爲它歎息，命令人把鹦鹉埋在禦花園中，立起一座鹦鹉的墳墓。。，。時正月尚寒，蟄未能動，取蛇投一空井中，仍受蛇不盡，其蛇金色。。，。

曾經有人拾到一條這種魚，頭已經變成鹿，尾巴還是龜尾巴。。，。（出《嶺表錄異》）　　《南越志》上說，大的蜈蚣，它的皮可以用來蒙鼓，把它的肉曬成肉幹，比牛肉味道還好。。，。等到了象郡的屬邑，見街上集市和館舍，均靜無一人，只好在旅館裏住了下來。。，。"又一次，玄宗到含元殿，望著南山，看見一條白龍橫架在兩座山之間。。，。"　　砂俘效　　陳藏器《本草》雲，砂俘，又雲倒行拘（明抄本"拘"作"狗"）子，蜀人號曰俘郁。。，。徐玄之性氣不回，博識非淺，況修天爵，難以妖誣。。，。

他們的習俗是用草編制房子，不養牛羊，也不懂得耕種。。，。同房密伺，不見有人，知是妖魅，遂共掩被。。，。"夜深，謂仙客曰："宅中有女家人識無雙否？"仙客以采蘋對，仙客立取而至。。，。？守門人說："軍法規定夜晚不能開門。。。國人常以此鳥候時，亦名曰候蟲。。，。

斯豈遐裔之天性欤！故俚（"俚"原作"偶"，據明抄本改）民爭婚聘者，相與語曰："我女裁袍補襖，即灼然不會；若修治水蛇黃鳝，即一條必勝一條矣。。，。；！私許我歸，成汝之願，汝早圖之。。，。（出《紀聞》）　　宣州的鵲頭鎮，天寶七年，江水猛漲漫淹三十裏。。，。""又余烏皮羽爲誰？"曰："新婦兄弟姊妹之衣也。。。？